《天龙八部》中如果逍遥子跟扫地僧比试一场谁能胜出？

我觉得这两人要是打起来还真是有看头了！1 首先说扫地僧，此人估计岁数在九十以上，在少林寺藏经阁待了七十年，看过的武功秘籍就可想而知了，而他又知道以佛经化解练功所产生的戾气，可以说是武功大成者了！2 其次说逍遥子，逍遥子是逍遥三老的师傅，就拿大师姐天山童姥来说，一身八荒六合唯我独尊功居然可以返老还童，一身武功足以笑傲江湖，然后是李秋水，一身的小无相功可模仿天下武学，可谓诡异莫测，最后无崖子，一身北冥神功吸取天下内力，虽然最后被丁春秋偷袭瘫痪，可是你从这里也能看出逍遥派的厉害，而且还有凌波微步这种逆天的轻功！徒弟都这样了，那你想作为集这些武功于一身的逍遥子能差到哪里去呢！3 而且按年龄来说逍遥子应该是扫地僧的前辈级别的人物，所以最后我分析，扫地僧虽然厉害，可是也不见的是逍遥子的对手，因为逍遥子怎么看都是修仙的人物了！还有就是按金庸的思路，那些没有出现，只在传说中的人物都是神话般的人物，比如像独孤求败，段思平，慕容龙城，逍遥子，黄裳，斗酒僧，达摩，还有写葵花宝典的那个太监，这些人哪一个不是精彩艳艳之辈！。

《秦时明月》道家观妙台天人之战中，逍遥子和晓梦谁会赢呢？

由于理念的不同，道家分裂成了人宗和天宗，两派内讧了几百年，到了逍遥子和晓梦这一代已经彻底分崩离析。道家人宗掌门逍遥子曾在5年前在观妙台打败了天宗的赤松子，夺得了道家至高名器——雪霁。天赋异禀的晓梦出师后，不服自己的天宗被人宗打败，于是向逍遥子下了战书，约他在太乙山观妙台再次一战。第一次天人之战，逍遥子获胜晓梦出师后一直对人宗耿耿于怀，认为人宗徒有虚名，在乎名利，总想投机取巧。

而且又出了木虚子这样的叛徒，晓梦更加看不惯人宗的所作所为。于是，晓梦找准时机，和逍遥子有了第一次天人之战。晓梦一出手就是自己的绝活——天地失色。逍遥子念及晓梦是道家师妹，又是天宗掌门，不想大动干戈。晓梦打掉了他的草帽，又出言相激，于是，逍遥子最终也拿出了自己的独门绝技对付晓梦。这场战斗打得十分激烈。两人都是各宗掌门，实力自然强大无比。

晓梦内力精纯，逍遥子几乎没有进攻的机会。而逍遥子有雪霁护体，而且修行时间比晓梦长，战斗力显然比晓梦持久，所以，这一战，逍遥子胜。第二次天人之战，阿照猜测，晓梦会赢过逍遥子。晓梦第一次跟逍遥子交手虽然没有赢，但是，她天赋极高，信念极强。而且她还年轻，塑造能力和上升空间都很大，从她最后一句话中可以感知，雪霁她势在必得。

总结：第一次天人之战我们可以理解为，晓梦是在测试逍遥子的实力，所以，晓梦在战斗结束后会对逍遥子说“这是你真正的实力。”测试出了逍遥子的真实实力后，晓梦才约他在太乙山观妙台再一次进行天人之战。而这一次，将是晓梦真正的实力，她会全力以赴夺回雪霁，甚至会吞并人宗。晓梦真是金句代言人啊，金句层出不穷。那句“行路之中，路过一片树荫，并不代表要归属于这棵树”仔细一读，似乎还蛮有道理的，哈哈。

假如用金庸武侠人物五排打王者荣耀，那最佳组合应该怎么选？

这个问题提的非常有趣啊~众所周知，金庸武侠人物成千上万~如果我们挑选金庸武侠人物来进行五排~那么会挑哪些呢？1.上单——少林七十二绝技创始人达摩祖师王者类似原型：达摩达摩祖师独创《七十二绝技》、《易筋经》、《洗髓经》等等，内外功都已经达到神人合一的层次，相信在王者峡谷中伤害、坦度、移速都将处在上层~2.打野——射雕大侠杨过王者类似原型：娜可露露杨过自身有《黯然销魂掌》、《九阴真经》、《玉女剑法》等绝技，手执玄铁重剑，脚骑大雕，打野速度、支援速度肯定非常快，爆发伤害和消耗伤害也非常高~3.中单：扫地僧王者类似原型：张良扫地僧是少林寺的扫地僧，自身武功和佛经都非常精通，可以说是达摩祖师下属第一人，自身控制能力较强，可以在中路压制对方。

4.射手：段誉王者类似原型：李元芳段誉的武功主要以《六脉神剑》和《凌波微步》为主，远程伤害能力超凡，自身还有位移，非常像《王者》中的神出鬼没李元芳。5.辅助：张无忌王者类似原型：张飞张无忌的绝技有《九阳真经》和《乾坤大挪移》，九阳真经的护体功能非常实用，保护段誉应该是绰绰有余了~乾坤大挪移还可以让敌方自相残杀，可以说非常强大的辅助了~替补阵容：上单：萧峰、打野：令狐冲、中单：逍遥子、射手：段王爷、辅助：王语嫣小伙伴们，你们心中的阵容有哪些？快说出来分享下吧~。

逍遥派祖师逍遥子的实力如何，比独孤求败、扫地僧、黄裳如何？

逍遥派祖师逍遥子，小说中并未出场，只是通过回忆的方式呈现，若与独孤求败、扫地僧、黄裳相比，孰强孰弱呢？一、独孤求败逍遥子武功虽强，可与独孤求败相比，还是相差许多，毕竟独孤求败出场到无敌天下，仅仅败了几场而已，至少弱冠之年，独孤求败是输过的，剑术也未到绝顶。逍遥子身怀诸多道家绝学，若是与弱冠和而立之年的独孤求败比较，还是略胜一筹的。

只不过到了四十岁左右，逍遥子难胜独孤求败，此时手持玄铁重剑，已经无敌于天下，而且力挫天下英雄，未尝一败，此等战绩殊荣，逍遥子决然难以超越。且在独孤求败的年代，高手数不胜数，能手持重剑取胜，击败众多高手，绝非常人所能及也。四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。四十岁之后，独孤求败的剑术进入化境，相当于六脉神剑。

而天龙八部中，最强武功分别是六脉神剑和易筋经，至于北冥神功固然精妙，却未超越这两种武功，故而逍遥子与独孤求败相比，还是稍逊下风的。二、黄裳黄裳独创九阴真经，武功霸道至极，这套武功乃道家绝学，与逍遥子的武功，可谓有异曲同工之妙，若逍遥子与黄裳对战，个人认为前者更胜一筹。对于道家武功的理解，逍遥子要高出黄裳，北冥神功、凌波微步、天山六阳掌、小无相功，这些都是道家绝学。

单论内功，九阴真经与北冥神功相比，似乎略显单薄，北冥神功能够吸取敌人内力，逍遥子早已练至最高境界，大开大合之势，非黄裳所能抵挡的。而黄裳最引以为傲的的武功，正是九阴真经，不然为何不将其它武功流传后世，只传下九阴真经。可以说逍遥子的北冥神功，完克九阴真经，如此一来，逍遥子占据上风。三、扫地僧一位是佛家高手，另一位是道家高手，佛道的碰撞，自然是扫地僧更胜一筹。

扫地僧虽然是逍遥子的后辈，但对于武功的理解和运用，以及丰富的江湖阅历，让他超越逍遥子。藏经阁之时，一眼看破鸠摩智的小无相功，且鸠摩智偷袭，都无济于事，后来更是僧袍一挥，一招击退鸠摩智，而鸠摩智与虚竹斗至百招，最后不及。也就是说虚竹险胜鸠摩智，而虚竹代表无崖子、李秋水、天山童姥的武功绝学，这三人正是逍遥子的徒弟，同时也是武功最为霸道的。

《天龙八部》逍遥子的四大师兄弟，还有四大弟子你们都知道吗？怎么样？

谢谢邀请！先来更正一下题主的错误吧，首先是，逍遥子并没有什么(四大)师兄弟的；其次是，在《天龙八部》小说中，逍遥派的逍遥子的门下只有三名徒弟而不是四名徒弟。然后，按原作小说的描述，逍遥子是逍遥派的开山鼻祖。逍遥派的武功绝学诸如小无相功法、北冥神功、天山六阳掌等等很多又很厉害。但是，逍遥派在江湖中却一直都是“默默无闻”的，逍遥派一直都是江湖中一个最神秘的门派之一。

再然后，一，逍遥派逍遥子“一道传三友”。即逍遥子一共收授有三个弟子:天山童姥、无崖子和李秋水。其中，天山童姥是大师姐，天山童姥的身份是灵鹫宫缥缈峰的(老)主人；无崖子是二师兄，无崖子也是逍遥子之后逍遥派的第二代掌门人；小师妹李秋水最牛?居然混到了“西夏国皇后”的地位。二，逍遥子之后逍遥派的二代弟子和三代弟子一下子让逍遥派名扬天下了。

请一起来分享下列的三个事例吧:(1)为了争夺心爱的“小鲜肉”无崖子，天山童姥和李秋水二人明争暗斗了一辈子----李秋水把天山童姥祸害得永远都长不大了；天山童姥则是把李秋水的脸用刀子全都划花了……此外，也不知道鸠摩智是如何从李秋水处学成小无相功法的。(2)不知道是什么缘故丁春秋暗算了师傅无崖子把无崖子推下悬崖峭壁，导致了无崖子终身残废了。

之后，丁春秋就自立门户丁春秋先是独创了独门秘技“化功大法”，紧接着丁春秋又独创了星宿派自己自任掌门人并且自称自己为“星宿老仙”！(3)少林寺和尚虚竹得段延庆(四恶中的老大)相助，破了无崖子摆下的珍珑。于是虚竹终得无崖子输送70年的功力。之后虚竹又得天山童姥传授逍遥派的武功。在天山童姥和李秋水二人同归于尽，虚竹就顺理成章地成为逍遥派的掌门人以及灵鹫宫缥缈峰的新主人了！至此，逍遥派的新时代终于到来了！。

同样落下万丈深渊，为何洪七公在沉睡中腾空而起，武功顶尖的逍遥子筋骨尽断武功尽失？

杨过把洪七公扔下华山悬崖，老叫花子刹那间就翻身跃起。而丁春秋把无崖子打落悬崖后，无崖子却摔成高位截瘫，苟延残喘。那么同样是掉落悬崖，两位绝顶高手为何会有如此天差地别的结果呢。这里灵冲霄就谈一下个人看法。洪七公有准备，而无崖子毫无准备洪七公与杨过事先有约，让杨过看守自己三天三夜。这本来就是相当于洪七公给自己设置了一个人形的定时闹钟。

再加上杨过扔他之前，他已经醒了好久了。洪七公初时是在雪中真睡，待得被五丑在身上踏了一脚，自然醒了。他存心试探，瞧这少年能否守得三日之约，每当杨过来探他鼻息，便闭气装死。直到此刻，才神威凛凛的站在窄道路口。按三联版的《天龙八部》的剧情，无崖子是在毫无防备的状况下被丁春秋打下山崖的。所以根本来不及做出应急反应。

这就好比跳水运动员在入水前，一方是心里有数，哨声一响自然就立刻做出相应的动作入水（杨过扔装睡的洪七公）；而另一方则是相当于在跳板边上溜达的时候，被徒弟一脚踹下去，这种情况下肯定整个人都是懵逼的状态，哪里还做得出什么动作呢（丁春秋偷袭无崖子）。洪七公无伤，而无崖子落崖时已被打伤杨过把洪七公扔下山崖的时候，洪七公可是半点伤都没受，甚至老叫花子还吃了一顿蜈蚣大餐后饱睡了一觉，称得上是养精蓄锐了。

所以杨过把他扔下去后，他能立马自己翻身上来，“神威凛凛的站在窄道路口”。而无崖子自然就没这么好的运气了，他被徒弟丁春秋突施暗算打落山崖（新修版中改为李秋水和丁春秋联手偷袭把无崖子打落山崖），在落崖之前就已受伤了。所以无崖子以受伤之身才难能再落崖后有所反应。再举一个不恰当的例子。比如两位游泳运动员被人突然扔下水去，一位是直接推下河去，另一位则是打成重伤再扔下去，那么请问哪位运动员生还的几率更大呢？毋庸置疑，肯定是没受伤的幸存的几率更大。

要知道游泳这项运动，在没活动开的情况下入水，都容易引起抽筋等现象进而导致呛水，下沉等后果的。更何况是入水前就已受伤了。凌空飞渡之类的功夫都有很高的局限性，比如郭靖在襄阳城外的“上天梯”。金轮法王暗暗骇异，知道这“上天梯”功夫全凭提一口气跃上，只消中间略有打岔，令他一口气松了，第三步便不能再行窜上，当下弯弓搭箭，又是一箭向郭靖背心射去。

箭去如风，城上城下众军齐叫：“休得放箭！”两军见郭靖武功惊人，个个钦服，均盼他就此纵上城头。蒙古兵虽是敌人，却也崇敬英雄好汉，突见有人暗箭加害，无不愤慨。郭靖听得背后长箭来势凌厉，暗叫：“罢了！”只得回手将箭拨开。两军数万人见他背后犹似生了眼睛一般，这一箭偷袭竟然伤他不得，齐声喝采。但就在震天响的采声之中，郭靖身子已微微向下一沉，距城头虽只数尺，却再也窜不上去了。

以郭靖施展的“上天梯”功夫而论，其缺点就是全凭一口气支撑，中途受不得半点打扰。以无崖子的武功，巅峰状态下肯定能施展出类似的武功来解围，但此时既然已经受伤了，气息定然已经不稳，就难以施展出此类武功了。再者丁春秋和李秋水肯定不会任由无崖子稳稳当当的上来，肯定会中途阻拦打断的。所以无崖子落崖后就已注定了非死即残的下场了。

《天龙八部》中，李秋水年过半百，凭什么能嫁给西夏王成为王妃？文化小说如何描述的？

我是萨沙，我来回答。服了，看书不仔细看得。李秋水是皇太妃，不是皇妃。皇太妃也就是当今皇帝奶奶一级人物，而不是母亲。也就是说，李秋水嫁给的是皇上的爷爷，这也是说得通的。李秋水大概是20岁左右同无崖子在云南同居，生育了女儿王夫人以后小夫妻闹翻。后来我们知道，李秋水被天山童姥报复，被后者毁容。但毁容是很多年之后的事情，不是李秋水年轻时代。

在同无崖子分手以后，李秋水当时不过20多岁。以她的决定美貌、超强的武功以及毒辣的智力，可以说是当时最美最厉害的美女。段誉只是看到李秋水的玉像，就被迷得不能自拔。要知道，段誉的母亲也是大美女，段誉可不是没见过世面的土包子。能够把大理国王子一下子迷倒，可见李秋水的美貌是多么绝伦。所以，李秋水想要迷倒西夏国皇帝，当然没什么难度，成为皇妃也是小菜一碟。

自然，如果是大宋皇帝，可能还介意李秋水生过孩子，不是处女。而西夏党项人是野蛮民族，没有中原的礼法一说。开国皇帝李元昊很多妻妾都是从别人手中抢来的，甚至将儿子宁令哥的妻子纳为妃子。所以，李秋水成为皇妃也没有什么问题。关键在于，我们根据上下文来看，李秋水同西夏皇帝有个儿子，就是当时的西夏皇帝。当时李秋水可以随意调动西夏一品堂的高手，普通皇太妃是没这个能力的。

《天龙八部》里“恶贯满盈”段延庆如果四肢健全，他的武功大概是什么水准，相比鸠摩智如何？

“无人不冤，有情皆孽”，《天龙八部》里稍有点戏份的角色几乎都符合陈世骧先生的这一评语。而仿佛“孤狼”一般游弋于大理段氏之外的段延庆，其武功却在脱离段氏之后突飞猛进。相对比于其极为悲惨的经历，或许这只不过是天道给他的补偿罢了。段延庆的悲惨经历，是其武学大成的契机段延庆本来是大理的太子，名正言顺的继承人。

但运气不好，遇到了杨义贞篡位，其父亲上德帝被杀，这位太子自然也就失去了继承王位的机会。虽然无法抗衡逆贼，但段延庆也没有放弃抵抗，而是趁乱逃出大理，在东海苦练武学。终于学有所成，为报仇雪恨，他决定回大理。段延庆的残疾就和这一次行程有关。还没到目的地，在湖广道上就遭遇了敌人围攻。这些人明显实力并不强，和段延庆打了个两败俱伤，其残疾就是从这场战斗中落下的。

从《天龙八部》的故事来看，这种实力不济的“龙套”明显不是纯粹的江湖人士，更像是与西夏一品堂等相似的组织，有目的地对段延庆进行了狙杀。段延庆撑着一口气，还是来到了大理，发现原来逆贼杨义贞等已经被剿灭，之后登上皇位的是他的堂哥段寿辉，也就是后来的上明帝。上明帝一年之后就出家了，于是段誉的大伯段正明登上了大理皇位。

段延庆不接受这样的结果，明明自己才是太子，也无时无刻都在为复国而努力。段正明一脉只不过是朝中大臣为了拥护段氏子孙，选了一个姓段的继承大统，就相当于白捡了一个皇位。于是，段延庆想要找到隐居于天龙寺的枯荣大师证明自己身份，夺回皇位。枯荣大师就是后来掌管《六脉神剑》剑谱的那位老和尚，他是段延庆的亲叔叔。但没想到这位枯荣大师闭关不出，实际上以他和王室的关系来看，明显就是不想见他。

段延庆一朝梦想成空，万念俱灰，顿感自己是这个世上最多余的那个人，于是便萌生了死志。要不说“无巧不成书”，段誉的生母刀白凤正因为和段正淳怄气，和这个时候的段延庆发生了一段露水情缘，并因此有了段誉。大理是一个佛国，段延庆认为这位女子就是观音降世来拯救自己的，于是重新振奋起来，找到了活下去的动力，那就是报仇。

段延庆这个时候的武功还很糟糕，要不然也不能被人劫杀得如此凄惨。而更糟糕的是，如今的他断了双腿无法走路，喉咙也中了一刀，无法说话，一身武功可以说被废得七七八八。或许是“知耻而后勇”的缘故，段延庆开始了逆袭之路，并且所取得的武学成就让整个大理段氏都震惊不已。大理段氏几乎没有高手，段延庆是个例外说起“大理段氏”，曾经也算得上顶级的武林豪门，但在当时已经没落了。

天龙寺所说的“武林末世”，实际上并非整个武林的衰颓，而是当时特殊时段里有些武学暂时无人修炼而已。就像“逍遥派”隐世不出，其武功绝学并未失传，大理段氏虽然没落，而《六脉神剑》依然声名卓著。但除了后来段誉练成了这门绝学之外，大理段氏几乎已经找不到什么高手了。段正明虽然号称段氏俗家第一高手，但并没有什么实在战绩，造声势的可能性更大一点。

毕竟作为大理段氏的领头人，武功太弱是件很丢人的事。在《天龙八部》里，提起“大理段氏”几乎都是因为“一阳指”打出来的名头，但并非是因为这种武学的杀伤力有多强，而是它具有独一无二的特性。在这本小说里，凡是具有这种特性的武学，都非常出名。比如乔峰时代的“降龙二十八掌”，还没有到“降龙十八掌”阶段，不算顶尖武学，但也因为独一无二，成为了乔峰的招牌；慕容氏的“斗转星移”绝技，也是占了一个借力打力的巧劲，才成为了“南慕容”的招牌。

大理段氏的“一阳指”厉害在什么地方呢？这是一种特殊的点穴手法。书里写得很明确，“一阳指”就是一门点穴手法，凡是中招的人，基本上只能以此招来化解。普通的解穴手法对它毫无作用，依靠内力化解也要耗费更长的时间。换句话说，和会“一阳指”功夫的人过招，只能避免被点中，没有更好的应对方式。这么来看，大理段氏这一大家子除了段誉之外，都没能完全学会具有杀伤力的《六脉神剑》，都指着“一阳指”闯荡江湖呢，可以说是把祖先的脸丢得差不多了。

那么，段氏一族靠什么来弥补“一阳指”杀伤力的不足呢？剑术！大理段氏除了《六脉神剑》这种神乎其技的武学之外，也是剑术世家，其段家剑法也是异常精妙的。其实这才是正常现象，拥有《六脉神剑》的家族必然是剑术世家，只有对剑术的应用达到了出神入化的境界，才能创出这般神奇的武学。段延庆在残疾之后，已经无法正常修炼段氏武学了，这也是他一直以来的心病，书中反复强调过。

但段延庆的厉害就在于，他将“一阳指”和“段家剑”两门武学用自己的方式练成了。其他人要用手指点人穴位，段延庆用拐杖也能做到；甚至他还将段家剑术修改了一番，既能符合自身的限制条件，还没有减少其威力。从这里就能看出，段延庆的武学天赋有多高。除此之外，他还学了很多“歪门邪道”，比如让人惊奇的“腹语”，并非仅仅是代替其喉舌用以说话，段延庆是以内力激发声音，使得听闻者陷入心神迷乱的境地，可见其内力修为也相当惊人。

从段延庆和段正淳这些人的对比来看，这些养尊处优的段氏子弟和“废物”也没什么区别了。怪不得段延庆总是嘲讽段正淳等人，说他们简直是辱没了祖宗的武功。其他人说这句话没有公信力，但精通段氏武学的段延庆自然是有评判资格的。事实上也确实如此，鸠摩智在当时虽然算得上一流高手，但面对“逍遥派”传人虚竹感到压力十足，可见其武功也超不过乔峰。

连乔峰对大理段氏的《六脉神剑》都非常忌惮，可鸠摩智竟然敢直接打上天龙寺讨要剑谱，还差点得手，可见当时的“大理段氏”也真的是没什么高手了。而段延庆虽然一直找段正淳等人的麻烦，但还以“段氏正统”自居，对于段氏的声名还是比较维护的。他没有去找鸠摩智的麻烦，可见他也知道凭借自己的斤两似乎不是鸠摩智的对手。这是混迹江湖的直接经验，段延庆深谙，在记仇的同时还有必须有自知之明。

他“恶贯满盈”的名号就是因报仇的狠辣而来的，但对于乔峰这种他打不过的人，甚至都不会交手尝试一番，而是直接跑路，非常果断。从这些事迹来看，身体上的残疾大概是段延庆逆袭的一大“动力”了，正是因为“孤魂野鬼”般的处境，才使得他不得不挣扎求活，学习了更多的武功，最终才跻身高手行列。而如果他也生活于养尊处优的环境里，甚至仅仅是四肢健全，没有改造家传功法的动力和学习其他“歪门邪道”的机遇，其最终成就大概也就和段正淳一般，高不成低不就而已。